La loi et la grâce

« Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. » Il arrive parfois qu’une lecture trop rapide de la Bible conduise à opposer le Dieu de l’Ancien Testament au Dieu du Nouveau Testament. Dans l’évangile de ce dimanche, Jésus bat en brèche une telle idée en assumant la Loi de Moïse.

Il y a dans la Bible une pédagogie divine qui vient préparer l’homme à accueillir pleinement le don que Dieu veut lui faire de Lui-même. Cette pédagogie est aussi celle de notre vie morale. La première étape, c’est la Loi, en particulier les dix commandements. Si vivre droitement est une musique, la Loi est l’apprentissage des gammes. Ce sont des préalables indispensables, mais pas très amusant par eux-mêmes. La deuxième étape, c’est la surabondance, en particulier ce que Jésus propose dans le sermon sur la montagne. « Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. » Pour reprendre, l’image de la musique, ce moment est celui-ci de l’apprentissage des premiers morceaux. Il y a de la joie à maîtriser la musique. Là où il y avait besoin de se forcer pour faire la gamme, nous devenons capables de jouer pour le plaisir. C’est à cette surabondance que Jésus nous invite. Ne plus seulement obéir à la Loi par peur servile, mais par amour du Père. La troisième étape, enfin, est celle de la vie dans l’Esprit Saint. C’est alors que nous devenons « adultes dans la foi », comme le dit saint Paul. « Vous n’êtes plus sous la loi, mais sous la grâce ». Non pas que la Loi soit supprimée, mais elle est parfaitement accomplie. C’est la maturité d’un artiste qui déploie son génie personnel. La Loi, comme les gammes, ne sont pas niées, mais parfaitement intégrée pour une œuvre harmonieuse. C’est la loi nouvelle que le Christ veut graver dans nos cœurs. Saint Thomas d’Aquin déclare ainsi que « la Loi nouvelle consiste principalement dans la grâce du Saint Esprit donnée aux fidèles du Christ ». Que le Seigneur nous donne de toujours progresser dans la vie morale à sa suite.

Père Aubert

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